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睿者先行

来源:蜀中唐门 发布时间:2018-03-20 06:48:42    览浏字体: [打印] [关闭]  

丰睿

人文思享文明进化读物,十三卷本《睿者先行》,阐述并倡导人类遵循一套健康适宜科学文明的游戏规则。

它是在对人这个物种进行诠释和构建,是在挑战愚昧。

生命最美丽的姿色,不是春天时的绽放,而是寒冬里的孕育。

动物世界,人性世界,其成员不过都是游戏玩家。

人们解放自身的唯一途径,就是保持游戏玩家的心态。

《睿者先行》摘录如下:

我们被自己的选择和追求隔绝在不同的精神世界里。

原始人花费了漫长的时期才缓慢地高出他们的动物同伙。

我们往往高估人类与动物之间的差异,当我们看到昆虫、鱼和鸟类在面对火和玻璃异常愚蠢的行为时,容易忘记自己许许多多类似的愚蠢行为,一再犯下同样的错误。

苦难的唯一价值,就在于能够从中更加清楚地认识自我。

没有什么力量能够阻止社会不断洗牌,只是洗牌的动力和方式不一样。

人所表现出来的逐利性在所有动物中是最强的。

动物的进化完全是对周围环境的本能适应,而人类社会的进化主要体现为观念和制度的演进。

我们很多人面对当今的艰难时世,渴望改变现实,但同时又产生一种很深的无力感,觉得自己的力量太渺小,微不足道,无助于现实的改善。

关键是当你觉得自己的努力收效甚微的时候又不放弃努力。

努力的价值就是努力本身,而不是立即得到结果。

作为个体,不一定需要有济世之才,也不需要一定从事惊天动地的伟业,只要做自己能做的事就已足够。

有能力改变别人的思想,改变一个还是多个,都有益于社会;不能改变别人,但可以改变自己。

我们绝对不能高估自己超越现实和传统的能力。

人类超越现实和传统的能力,虽然不是像揪住自己的头发离开地球那般绝对没有可能,但过于乐观则是草率的;仅仅就不受约束的权力之无限风光和巨大利益而言,它已具有足以吞噬人们的理智和德性的能量。

做到对自身的反省重于对社会的批判。

一个社会可能很难拥有超凡入圣的伟大人物,那种坚持用真理领导民众、创造历史的人物,但应该有追求伟大和卓越的人物,他志在追求永恒的精神和不朽的荣誉。

每个人都在推动世界潮流,是世界潮流的一分子,但每一个人都不可能改变潮流的方向,不管他是正面推动,还是逆向用力。

人的高尚情感,需要从日常生活中和日常的政治经验中逐步成长,而生活中的虚假伪善是高尚的最大敌人,清除它们才能为高尚铺平道路。

对某个时代的认知往往需要时间,甚至付出相当大的代价。

真正的友情来自灵魂的投契。

人文修养包含着对人生意义的深刻理解和把握,是悲悯情怀的来源和支撑,是良好行为的内在规范。

人类的文明化过程是逐步脱去作为野人的野性变成文明人的过程。

一个具体的人,一生中受到各种磨难是大概率事件;而得到“天上掉下的馅饼”一定是小概率事件,甚至是不会的。

我们每个人拥有的一切仅仅是这几十年(幸运者一百年)的时间,它只是宇宙的瞬间光亮(其实它能算上光亮么)而已。

我们应当用自己的生命做什么呢?

可以做点什么,也可以什么都不做。

除了这几十年时间,我们什么也没有。

中国一直处于历史的童年

给我们一个机会,让我们再一次一起走过从前,那改革岁月的从前。

欺骗,成了社会的常态。

人们已经不知道什么是仗义了

学会读书,就是争取过一种比较丰满的人生,不要象半文盲一样干瘪。

最深奥的理论,往往是最浅白的常识;最通俗最精炼的语言,才是最好的表达。

善良和爱都是脆弱的奢侈品。

优秀男人都是超级儿童。

不能“复归于婴儿”的任何人,都异化成妖魔了。

绝大多数的人,到死都只能在不成功的位置上待着

追求成功是一种境界,一种理想。

但不追求成功,也是一种境界,一种理想,而且是较为稀有的境界和理想。

好多人一辈子不知道善良为何物!

法治就是让人善良的规矩。

哈耶克是一位举世公认的影响了人类社会思想和世界历史进程的伟大思想家,影响了世界各国的思想界对人类社会运行基本法则和原理的认识。

面对危险可以沉默,但不要嘲笑那些勇敢而热情的人。

法治的根本,取决于把人从“猴”的素质进化教育到“人”的素质。

改写历史的伟大力量,未必来源于恐龙,往往来源于微生物和突变的基因。

做一个好人,做一个善人。

中国大陆近百年的折腾蹂躏和人文教育的严重缺失,致使中华民族优秀文化如忠诚、义气和善良的根脉几乎被彻底斩断了,而西方文明如契约意识、法治精神、公民自觉和尊重文化还没有移植到多数大陆华人的基因里。

保守童心,是需要人文底蕴和功力的。

不能从你身上找到人家需要的利益,或者你给不了人家需要的利益,或者你满足不了人家不断加量的利益,或者人家判断没有希望得到预期的回报,人家就不会跟你扯:这就是丛林社会的丛林法则,市俗社会的市俗法则。

只要人类还有丛林动物的基因,法治就有建立和存在的必要。

人际关系无论多么复杂,不外乎下列三种及其复合物:

1. 投资回报型

2. 娱乐消费型

3. 公益慈善型

实力的平衡,利益的互换,情感的交融,精神的黙契,机缘的巧合:法治学、社会学和基因学,原理-规则-现象,都是差不多的。

我(编者)编辑和推送图书《睿者先行》,只与良心有关,与利益和功名无关,与崇高和伟大更是不沾边儿。

好比我发现房子快塌了,不告诉房子里的人,独自离开,我的良心过不去。

仅此而已!

“人文”就是一种植根于内心的素养,以承认约束为前提的自由,一种能设身处地为别人着想的善良。



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